中国妇女报
中国年轻人结婚的时候,和结婚仪式同等重要的，就是年轻夫妇要到专门的婚纱写真拍摄店去拍摄婚纱照。绝大多数中国年轻夫妇家里，都有一本厚厚的“婚纱影集”。
中国人的婚纱照，是不是像婚纱一样学自西方？西方人拍婚纱照吗？
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绝大多数中国年轻夫妇家里，都有一本厚厚的“婚纱影集”，不但是婚姻的纪念，更是两口子汗水的沉淀：他们需要在一天之内，被摄影师及其团队指挥着奔波好几个地方，更换多套服装，摆出上百种姿势，被拍下几百张照片。之后，这些照片还要经过影楼工作人员的反复挑选和 PS，才有了最终这本结婚纪念册。中国人的婚纱照，是不是像婚纱一样学自西方？西方人拍婚纱照吗？
不拍婚纱照的西方人
事实上，西方人并不热衷“婚纱摄影”，甚至没有这个概念。在西方，人们普遍接受“婚纱一辈子只能穿一次”“新郎在婚前看见新娘的婚纱会带来厄运”等民俗禁忌，只有婚礼当天才会穿上婚纱。至于婚纱影集里动辄换三四套服装的中国夫妇，对西方人来说更是奇观。
在西方，19 世纪英国维多利亚女王婚礼之后，白色婚纱便普遍流行。二战后西方社会倡导简朴，婚纱往往在家族母女间代代相传，几乎不可能拍出动辄三四种造型的中国式“婚纱照”。略正式的情况下，新人会在婚前拍摄一组订婚照，也仅是穿着常服。
不过，欧美新娘也有穿着婚纱的照片：西方婚俗中，与“婚纱摄影”最接近的概念叫作“婚礼摄影”，指的是与婚礼相关的拍摄。与中国不同的是，“婚礼摄影”真正侧重的还是婚礼现场的摄影纪实。
全世界都流行过婚纱照
事实上，“婚礼摄影”刚刚诞生时，与今天中国的婚纱摄影也不无相似之处。
在西方，照相术刚刚成熟到可以拍摄人像，就有不少新婚夫妇意识到，可以用它记录下人生中最重要的瞬间。但是，以当时的照相技术，还很难在婚礼现场实时拍摄，绝大多数家庭也负担不起拍摄多张照片的费用。于是，很多人选择了妥协的方案：在婚礼前或婚礼后，穿着最好的衣服，去照相馆拍下两人“结婚当天”的肖像照。其中，新娘选择的服装，往往就是她结婚时穿着的礼服。
19 世纪末，照相设备发展得更加便携后，不少夫妇干脆在婚礼现场拍摄这张肖像照，照片数量也不再只有一张。
“婚礼摄影”的发展则是在二战后开始的，借助胶卷和可多次使用的闪光灯，摄影师终于能够现场拍下婚礼的纪实照片。有时，摄影师甚至会不请自来，在婚礼结束后向新婚夫妇出售自己抓拍的照片，如果来的不止一个，还得靠拍摄质量彼此竞争。
到这一时期，西方的夫妻肖像演变为“婚礼摄影”的一小部分，在婚礼现场完成即可。新婚夫妇专程前往照相馆拍摄合影的日子，在西方一去不返了。
华人专属的服装秀
中国人的“结婚照”，也曾走过与西方相似的路径。
1844 年，美国人乔治·韦斯特在香港创办了中国第一家照相馆。当时，照相定价非常昂贵，仅有部分官宦世家和富裕家庭在结婚时会拍照留念，而且一般都在新婚仪式当天拍摄。
这一时期的结婚照，新人衣着以传统的中式长袍和凤冠霞帔为主，合影构图也很有“拜堂成亲”的仪式感。
华人身着西式礼服拍“婚礼照”的历史，始于民国时期。值得一提的是，新人合影的姿势也打破了传统的格局，新娘坐着、新郎站立在背后的姿势，在开明人士之间非常流行，既体现了庄重感，又不失亲密。
这种流行于社会中上层的“婚纱照”，只是暂时在婚俗上与国际接轨。等到二战后西方兴起“婚礼摄影”时，中国大陆的西式婚俗已经中断，取而代之的是“革命战友”的简单合照。
不过，华人世界还有一处婚俗发展不曾断裂的地方：中国台湾。
民国范儿的结婚照，在台湾一直延续到20世纪 60 年代末，无论拍照时穿不穿婚纱，拍照都只是结婚仪式的一部分，在婚礼之外没有专门合影的环节。20世纪70 年代，彩色胶卷被引进台湾，拍摄与冲印分离，摄影师可以专注拍照。当时名列“亚洲四小龙”的台湾，也有许多家庭可以负担更加隆重的婚礼。
不过，台湾人并没有像西方那样，提高对婚礼摄影师抓拍能力的要求，而是越来越看重婚礼前的标准化照相套餐。1978 年，台湾第一家婚纱摄影公司“中视新娘世界”成立，华人独有的“婚纱照”概念也初步成型。
婚纱摄影行业在台湾取得了巨大的成功。1993 年，在台湾本地市场达到饱和之后，众多婚纱摄影公司开始进军大陆市场，经由广州、上海渗透到内陆。今天，其经营模式已在整个中国普及，并演变为中国特色婚俗的一部分。
中国人接受这种婚纱照模式，并不难以理解：与容易西化的照相环节相比，华人结婚典礼的重头戏——婚宴，仍然保留太多传统色彩，不容易拍摄出浪漫、庄重、值得后半生反复回味的照片。
不过，随着赴海外拍摄婚纱的中国人变多，西方婚礼摄影师开始提供“亚裔婚前摄影”，中国新人可以提前穿上婚纱与西服，预演一场浪漫的、典雅的、完全符合自己想象的婚礼。
